Entre Shandys y Bartlebys. Blog de Valmore Muñoz Arteaga

  Al padre Henry Tapia y Roxana Paz El relato San Lucas sobre el camino de Emaús constituye uno de los episodios más densos del Nuevo Testamento en términos teológicos y existenciales. Dos discípulos, abatidos por la crucifixión de Jesús, son acompañados por un caminante desconocido que les interpreta las Escrituras y, al partir el pan, se revela como Cristo Resucitado. En ese momento recuerdan: “¿No ardía nuestro corazón dentro de nosotros cuando nos hablaba en el camino y nos abría las Escrituras?” (Lc 24:32). La escena culmina en el reconocimiento y en el retorno inmediato a Jerusalén, signo de una experiencia que transforma la tristeza en anuncio. Esta expresión no es un simple gesto emotivo. En el marco del texto, el ardor del corazón nombra una vivencia de presencia, inteligencia y envío. El objetivo de estas líneas es examinar su sentido filosófico y místico, así como su vigencia para el hombre de hoy, especialmente en un tiempo de fragmentación interior y de exceso de est...

  En el corazón del misterio pascual, los Evangelios nos presentan una elección paradójica que resuena como un eco eterno en el alma humana: la multitud, instigada por los príncipes de los sacerdotes, prefiere liberar a Barrabás, el sedicioso y homicida, antes que a Jesús, el Inocente por antonomasia.  Esta escena, narrada en los cuatro Evangelios sinópticos y joánico, no es mero relato histórico, sino un espejo místico que interpela al hombre contemporáneo. Como meditación patrística y mística, este ensayo invita a contemplar cómo, en el tumulto de nuestras elecciones diarias —entre la violencia social, la injusticia rampante y la sed de poder—, seguimos liberando a nuestro propio Barrabás interior, rechazando al Rey de la paz. San Beda el Venerable ve en esta preferencia una condena perpetua: los judíos, al elegir al ladrón sobre el Salvador, perdieron salvación, vida, patria y libertad.  Así, partiendo de la  Catena Aurea  de Santo Tomás de Aquino, que compil...

  La agonía, entendida como angustia espiritual profunda, crisis de identidad y tensión existencial ante el misterio divino, ocupa un lugar central en la experiencia cristiana. En la tradición católica, esta agonía no es mero sufrimiento psicológico, sino un movimiento espiritual hacia la unión con Dios, pasando por la renuncia al yo fragmentado y el consentimiento amoroso a la voluntad divina. Aunque Søren Kierkegaard y Miguel de Unamuno, pensadores existencialistas influenciados por el cristianismo, desarrollan el concepto de agonía como "angustia de la fe" y "sentimiento trágico de la vida", respectivamente, las fuentes católicas disponibles enfatizan su resolución en la esperanza teologal y la cruz de Cristo, evitando el subjetivismo radical. Este artículo examina la agonía desde la doctrina católica, trazando paralelos con estos autores donde las referencias lo permiten, para iluminar su sentido redentor. La agonía como crisis espiritual en la tradición catól...

 Dedicado a la Promoción 59 El silencio, aunque parezca la ausencia de estímulos, para nuestro cerebro es una señal cargada de información, y a menudo, esa información nos pone en alerta. No es que seas alérgico a la paz; es que nuestra biología parece estar programada para interpretar el vacío sonoro de maneras muy específicas. Para nuestros ancestros, el silencio absoluto en la naturaleza rara vez era una buena señal. En la selva o la sabana, cuando los pájaros dejan de cantar y los insectos callan, suele ser porque hay un depredador acechando . El cerebro humano evolucionó para interpretar el silencio repentino como una anomalía ambiental que requiere atención inmediata. Al no haber ruido de fondo, el sistema auditivo aumenta su sensibilidad , lo que nos pone en un estado de hipervigilancia que genera estrés. Cuando el mundo exterior se calla, el mundo interior sube el volumen. En ausencia de tareas externas o sonidos que nos distraigan, el cerebro activa la Red Neuronal ...

  A la Madre Cristina Vez, quien me acercó una mañana al rostro de Cristo en la cruz A lo largo de mi vida he transitado por muchas experiencias que me han causado dolor y sufrimiento. Experiencias que, de alguna manera, han contribuido en mi proceso de crecimiento espiritual y mental. Algunas de ellas dejaron honda huella en mi corazón. El tiempo, la oración y la infinita misericordia de Dios me han ayudado a superar esas experiencias, aunque no ha sido nada sencillo por razones vinculadas a mi manera muy particular de procesar el conocimiento y la información, pero que no es el tema de estas líneas. En todo caso, estas circunstancias han hecho que viva el perdón de forma agónicamente espesa. Y el perdón está estrechamente ligado al sufrimiento. El sufrimiento «Suplo en mi carne –escribe San Pablo, resaltando así el valor del sufrimiento– lo que falta a las tribulaciones de Cristo por su cuerpo, que es la Iglesia» (Col 1, 24) Más adelante resalta: “me alegro de mis padecimientos p...

  Estimado Valmore… Soy yo, tú mismo . Un tú mismo algo confundido y, debo suponer que, a eso se deben estas líneas sorpresivas, hasta para mí que soy tú mismo. La confusión radica en que no sé si yo soy tú mismo del futuro o del pasado. No sé si quien escribe lo hace desde aquel niño que fuiste o desde el hombre que serás. Quizás un poco de los dos. Creo que por ahí hay una película que protagoniza Bruce Willis llamada The Kid . Me ha venido a la mente, ya que, en la película ocurre algo extraordinario como está ocurriendo ahora contigo, solo que el presupuesto con el que cuento da apenas para estas líneas. En todo caso, creo oportuno hacerlo, más allá de estas confusiones, puesto que, no te siento tan centrado como usualmente has sido. Demás está decir, lo importante que para mí es que recuperes un poco esa tranquilidad, sea yo del pasado, del futuro o un poco de los dos. Los últimos años no han sido sencillos para ti, ¿o para nosotros? Muchas cosas han sucedido. Cosas que ...

 Por Valmore Muñoz Arteaga Querida Madre Félix, apóstol de los detalles: ¿Por qué hacer público lo que debe ser privado? Sé muy bien que no te haces esta pregunta, ya que la respuesta quedó clara para ambos en conversación pasada. La hago pública porque, como te comenté, creo que muchas personas pueden hallar algún provecho en estas líneas. Además, cuando escribo, muchas veces termino llegando a conclusiones y aprendizajes que, de otra manera, no podría. Como si, al escribir, indagara profundamente en mis pensamientos, en mi corazón. Escribir es un verdadero viaje hacia mi interior. Hacia lo más profundo del corazón donde se guardan las cosas importantes y entiendo que esa acción de guardar puede resultar, en ciertas ocasiones, inconsciente, no nos damos cuenta o, más bien, no tenemos siempre conciencia, de todo lo que se va reservando en nuestro interior. Justamente, sobre esto último, pueden tratarse estas líneas. Tu vida no fue nada fácil. La vida de cualquier ser humano at...

 Por Valmore Muñoz Arteaga No pensaba escribir hoy. Quería hacer otras cosas, pero a veces, solo a veces, una fuerza me invade y me obliga, me impulsa hacia algo siempre desconocido, cuya belleza es tan solo ir , sin pensar en salidas o llegadas, como estar yendo siempre en gerundio constante, permanente y ya está. La cosa comienza cuando ya había comenzado el apagón correspondiente. Todos los días se va la electricidad en mi casa, normalmente entre 7 pm y 11 pm, aunque a veces comienza antes y termina después, y otras tantas nos toma por sorpresa por la mañana, al mediodía o por la tarde, cuando el calor es tan espeso que podemos escribir sobre su lomo un par de groserías. Decía que la cosa comenzó cuando ya había comenzado el apagón. Mi tableta estaba cargada, así que podía utilizarla hasta que el sueño me sacará de la penumbra y del calor. Había descargado el álbum Jesuchrist Superstar de 1973, versión de la película de Andrew Lloyd Webber y Tim Rice. El álbum lo escuché mu...