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Mostrando las entradas etiquetadas como Novela Venezolana

Pedro César Dominici: La belleza como ideal

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  Pedro César Dominici Otero es un destacado escritor venezolano quien, junto a su labor como novelista, llevó adelante obras de ensayo y piezas teatrales. Al igual que tantos otros intelectuales de su época, consagra una importante parte de su existencia a la carrera diplomática, desarrollada en gran medida en Europa. Eran tiempos en los cuales el arte meditó con absoluta pasión el concepto de la belleza. Meditaciones que alimentaron el aire que Dominici respiró con fervor. Pedro César Dominici concibe la belleza como una experiencia estética total, es decir, refinada, musical, sensorial y cargada de sugerencia. En su obra, especialmente dentro de su vertiente modernista y decadentista, la belleza aparece unida al placer, al arte por el arte y a una prosa cuidadosamente elaborada, aunque no siempre desligada del mundo histórico y social venezolano y latinoamericano. En Dominici, la belleza no se reduce a imitar la realidad, sino a transformarla mediante el lenguaje. Su literatur...

Arquitectos de un universo simbólico. Retomando el camino de nuestra épica civil

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  Del corazón de la filosofía, muy especialmente desde la zona que le corresponde al estructuralismo y a la antropología filosófica, brota un concepto muy acariciado por mí, el universo simbólico. Este universo viene a ser el conjunto de significados, creencias y valores que permiten a una sociedad o a un individuo dar sentido a la realidad en su totalidad. Podemos afirmar, desde esta consideración, que al referirnos a él lo hacemos comprendiéndolo como dispositivo totalizador de la experiencia humana estructurada por la función simbólica. Levi-Strauss y Lacan lo describen como un sistema integral donde todo lo humano se organiza simbólicamente entre relaciones dialécticas, distinguiéndose del mundo natural o físico. En esta misma línea de reflexión y partiendo de lo que exponen Peter Berger y Thomas Luckmann en La construcción social de la realidad (1966), la realidad no es algo objetivo y preexistente, sino que se construye socialmente mediante la interiorización de las normas...